Дневник Усадьбы Родное

Вот вам некоторые размышления городского человека после трудодня в деревне.
Имею весьма скромный опыт как посадки плодовых деревьев и ягодных кустарников, так и вообще сельскохозяйственного труда. Поэтому участие в устройстве обширного яблочно-грушево-сливово-вишневого сада и смородинно-крыжовниковых плантаций в Ересино считаю почти что школой жизни.

Во всяком случае, мне удалось узнать много нового.

Родное оживает после зимней спячки. В прошлое воскресенье был посажен сад, идет отделка второго этажа дома. В мастерскую привезли станки и начали делать кровати. В подмосковном Одинцово были куплены семена газонной травы, клевера, фацелии и много чего другого, полным ходом ведется озеленение. Озеро пока не вырыть, ждем пока спадет уровень грунтовых вод. Домики уже практически все обложены камнем.

Планируя на майские небольшой маршрут по Золотому кольцу, я решил по пути посетить родину своих предков по отцу - деревню Демидово в Тверской области. В Демидове я ни разу в жизни не бывал. В детстве каждое лето я проводил у бабушки в Демидовке под Сызранью, а когда подрос, то все как-то не получалось.

Пусть зодчество водворит на Руси народное искусство,

а за ним последует и живопись, и ваяние, и музыка.

                                                                                                               В.А.Соллогуб

Странная судьба у этого мастера, одного из основоположников неорусского стиля. Имя архитектора Ропета, давшего название целому направлению в отечественной архитектуре на рубеже XIX – XX веков, было широко известно в нашей стране и за рубежом. Одни называли его провозвестником  нового, народного направления и называли «будущим российского зодчества» (историк искусства В.В.Стасов). Другие употребляли презрительное слово «ропетовщина» и заявляли, что ничего общего с подлинным искусством он не имеет, - так, одна стилизация, подражание, «псевдо».Петушиный стиль. 

Иван Ропет напряженно работал  и много строил. Но так получилось, что многие его идеи дошли до нас только в рисунках и эскизах, которые публиковались в сборнике "Мотивы русской архитектуры". А постройки, которые сохранились, оказались недолнговечны и умирают одна за другой.

Путешествуя по Израилю, я имел возможность посетить одну из самых любопытных достопримечательностей этой страны – кибуц.

Что это такое? В начале 20 века, еврейские колонисты в Палестине под влиянием социалистических и коллективистках идей, создали коммуны для совместной обработки земли, получившие название «кибуцы».    
Члены кибуцев совместно обрабатывали поля, плантации, работали на фермах. За это им не платили зарплату. Одежду кибуцники получали на складе, а питание было организовано в кибуцной столовой. Дети с самых ранних лет воспитывались отдельно от родителей в яслях и интернатах. Все решения в коммуне принимались на общем собрании ее членов.